![]()
![]() |
V Tolkienových knihách se objevuje mnoho bájných (ne)tvorů, ras,
počínaje nečistými skřety, silnými trpaslíky milujícími nadevše zlato, přes
spanilé elfy a bájnou Odulu, Valar a samotným Ilúvatarem konče. Většina z těchto
ras, hlavně co se "pozemských" bytostí týče, se ujala, mnoho
spisovatelů fantasy literatury se jimi inspirovalo a Tolkien tím prakticky
položil základy moderní fantasy literatury. Dnes by se nikdo neopovážil psát o
elfích hornících nebo trpasličích lučištnících, a to proto, že Tolkienův svět s
pevně stanovenými pravidly je považován za reálný svět, jehož podstata je zcela
neotřesitelná. I když ne že by elfové atd. neexistovali již dříve (např. ve hře
W. Shakespeara vystupuje král elfů), jenže to byly "fairy tale"
postavy pro děti a teprve Tolkien svým dílem, v němž popisuje vznik a
charakteristiky jednotlivých ras, z nich vytvořil ony "normální",
neinfantilní bytosti, takové, jak je známe dnes.

Nejvyšší, Jediný, Otec všech; Eru, v Ardě se
však nazývá Ilúvatar. On je první počátek, za něj nesahá nic. Bývá často
pokládán za boha, ale není jím. Vždyť on sám je stvořil - z jeho myšlenek
vznikly Ainur. S nimi pak rozprávěl, učil je a zjevil jim Námět, podle nejž
Ainur začali vytvářet velkou Hudbu. Avšak Melkor, nejmocnější z Valar,
sledujíce své černé plány, zapříčinil nesoulad a disharmonii v jinak překrásné
a dokonalé Hudbě. Proto Ilúvatar poskytl další námět, ještě krásnější než
první. Z této Hudby nabyl podstatu Svět, Ilúvatar dal vidění Bytí, umístnil je
do Prázdna a vyslal Tajný oheň, aby hořel v srdci Světa, a ten byl nazván Eä.
Eru je pánem všeho, co na světě je, stvořil jej, není však jeho součástí.
|
|
Nazýváni
také Quendi, Eldar, prvorozené děti Ilúvatorovy. Z Ilúvatarova spánku procitli
u hvězdného jezera Cuiviénenu na východě staré Středozemě. Dlouho zde bydleli,
ale jednou jel Valar Oromë lovit, najednou uslyšel zpívat mnoho hlasů. Tak
Valar našli elfy, které sami tak dlouho očekávali. Mnozí elfové se ho při jeho
příchodu báli, poněvadž si mysleli, že to jeden z Melkorových služebníků, kteří
je špehovali a přepadávali. Většina však
poznala, že na koni není žádný přízrak a ti
nejušlechtilejší elfové k němu byli přitahováni, protože měl ve tváři světlo
Amanu. Oromë se mezi elfy chvíli zdržel a pak šel ohlásit Valar novinu o jejich
procitnutí. Po dlouhé radě se Valar rozhodli, že by s nimi měli elfové pobývat
v Amanu. Tak Oromë odjel zpět do Cuiviénenu a vybral z elfů tři vyslance -
Ingwëho, Finwëho a Elwëho, pozdější krále elfů. Ti s ním odcestovali do
Valinoru, aby shlédli jeho krásy a přesvědčit ostatní elfy k cestě na západ. A
tak došlo k prvnímu rozdělení elfů: Příbuzní Ingwëho a většina příbuzných Finwëho
a Elwëho souhlasili se svými pány jít za Valar do Amanu. Tito elfové byli od té
doby nazýváni Eldar. Někteří však pozvání odmítli a zůstali ve Středozemi. Byli
to Avari, Neochotní, kteří nikdy neviděli Světlo dvou Stromů.
První na cestu
vyrazili elfové, které vedl Ingwë - nejvyšší pán elfského rodu. Jeho lid se
jmenoval Vynyar - Sliční elfové. Vanyar se už nikdy nevrátili do Středozemě. Po
nich šli Noldor, lid Finwëho. Jsou to moudří a hloubaví elfové. Jako poslední
se na cestu vydali Elwëho elfové - Teleri. Šli pomalu, poněvadž si cestou do
Valinoru nebyli jisti. Když nakonec došli až k západnímu pobřeží, zamilovali si
moře. V Amanu se stali mořskými elfy, Falmari.
Tři rody elfů přešli přes moře do Valinoru. Někteří z
Eldar sice vyrazili na pochod, ale cestou se ztratili, odbočili nebo zůstali na
pobřeží Středozemě. Byli většinou z rodu Teleri. Bydleli u moře, chodili po
lesích a horách, ale jejich srdce byla vždy obrácena na západ. Tito elfové se
nazývají Úmanyar. Spolu s Avari jsou nazýváni Moriquendi, Temní elfové -
poznali až světlo Měsíce a Slunce.
Ti elfové, kteří byli
v ranných dobách lapeni Melkorovými služebníky byli uvězněni a zotročeni a
Melkor z nich vypěstoval ošklivé plemeno skřetů a ti se stali největšími
nepřáteli elfů. Říká se, že to byl Melkorův nejpodlejší čin.
...Ilúvatorovy děti,
jež byly počaty samotným Ilúvatarem při Velké Hudbě, odrážející jeho mysl.
Určil, aby srdce lidí
směřovalo za hranice světa a nenalézalo v něm klid; ale měli mít schopnost
utvářet svůj život mezi silami a náhodami světa přes hranice Hudby Ainur, která
je pro všechny ostatní jako osud; a jejich působením bude všechno dokončeno tvarem
i skutkem a svět se vyplní až do posledního a nejmenšího. K
tomuto daru svobody patří i, že lidské děti přebývají ve
světě živi jen krátce, nejsou k němu vázáni a brzy odcházejí. Lidští synové
stárnou, umírají a opuštějí svět, proto jsou nazváni Hosty nebo Cizinci. Jejich
osudem je smrt.
Kam po smrti odchází
jejich duch neví nikdo kromě Ilúvatara a Mandose. Někteří elfové tvrdí, že také
do síní Mandosu, ale na jiné místo než Eldar. Mladší děti Ilúvatarovy se
probudily v zemi Hildórienu, ve východních končinách Středozemě, když poprvé
vstalo Slunce. Ale první Slunce vstalo na Západě a otevírající se oči lidí se k
němu obrátily, a když se jejich nohy vydaly na pouť Zemí, většinou se ubíraly
tím směrem. Eldar jim říkali Atani, Druhý lid, ale také Hildor, Nástupci, a
všelijak jinak: Apanónar, Druhorození, Engwar, Neduživí a Fírimar, Smrtelní.
Po vypuzení Morgotha
byla pro Edain Valar vytvořena nová země blízko Valinoru, oddělena od něj
širokým mořem. Valar tuto zemi nazvali Andor, Darovaná země. Lidé nazvali tu
zemi Elenna, totiž K hvězdám, ale i Anadune, totiž Západní říše, v jazyce
Vznešených elfů Númenórë. To byl počátek lidu, jemuž se v řeči Šedých elfů
říkalo Dúnadani: Númenorejci, Králové mezi lidmi.
Sice neunikli smrti, ale žili dlouho a nepoznali nemoc. Ze všech ostatních
lidských rodů se právě oni nejvíce podobali Prvorozeným, Dúnadané dokonce
hovořili a rozuměli elfí řeči.
Dúnadanem byl
například i Aragorn, člen Společenstva z Pána Prstenů, jež mělo doprovodit
Toho, co nese Prsten, k Ohnivé hoře.
Trpaslíci nejsou
dětmi Ilúvatara, stvořil je Aulë ovládající všechna řemesla, zejména zpracování
kovů, toužíce po žácích, které by mohl učit svým znalostem a dovednostem.
Nejdříve tajně vytvořil Sedm otců trpaslíků hluboko v podzemní jeskyni
Středozemě. Avšak Ilúvatar věděl co se stalo a rozhněval se na Aulëho. Ten
chtěl trpaslíky pobít, ale Eru se nad ním slitoval a ušetřil je.
Trpaslíci jsou velmi
silní, snáze snášejí utrpení, bolest a hlad než ostatní rasy, protože měli na
Svět přijít až za Melkorovy moci, také žijí déle
než lidé. Po smrti je prý Aulë shromažďuje do síní
Mandosu a nakonec je Ilúvatar přijme mezi ostatní Děti.
Trpaslíci milují
veškerá řemesla, zejména kovářství, dále diamanty jež dolují v zemi, mnohem
více než to, co na zemi žije a roste.
Lidé jim vždy
záviděli jejich bohatství, což bylo příčinou mnoha rozporů mezi těmito rasami.
Teprve během Třetího věku bylo mezi nimi vyhlášeno přátelství a trpaslíci
začali obchodovat s ostatními rasami a používat Západštinu. Přesto v tajnosti
používali svůj vlastní jazyk, jež nesdělili ani svým přátelům, střežili jej
jako své bohatství a později se z něj stal jazyk učenců. Ani v samých počátcích
jej z jiných plemen ovládl jen málokdo - zněl jim drsně a těžkopádně a
trpaslíci se raději učili jazyk těch, s kým obchodovali či přebývali.
Jejich rodovou zbraní
byla sekera a krumpáč, který zároveň používali při dolování. K ochraně
používali kroužkové košile, vlastní vynález v jehož výrobě nebyli trpasličí
mistři nikdy překonáni, a šupinovou zbroj, buď z kvalitní ocele anebo z
mithrilu.
Hobiti
jsou malý a veselý národ. Dříve byli početnější než dnes. Velmi dobře slyší a
mají bystrý zrak. Neradi spěchají, nicméňe jsou hbití a obratní. 
Jsou to malí
lidičkové, ještě menší než trpaslíci. Měří od dvou do čtyř stop. Mají
obtloustlé břicho a krátké nohy, kulatý a živý obličej, uši lehce zašpičatělé.
Vlasy mají krátké, kudrnaté, povětšinou hnědé. Nohy mají od kotníků pokryté
hnědou srstí, podobnou vlasům.
Oblékají se do
jasných barev, z nichž mají nejoblíbenější žlutou a zelenou. Boty nosili
zřídka.
Rádi pili a jedli.
Měli stále veselou povahu. Byli přívětiví, společenští.
Jejich původ je
zastřen notnou dávkou tajemství. Je patrné, že byli více než blízkými
příbuznými lidí. Mluvili dokonce stejným jazykem jako lidé. Dalo by se říci, že
byli určitý druh lidí. Měli jiné než lidské schopnosti a bez výjimky rádi a
neradi stejné věci jako lidé. (Jeremius: Rasa půlčíků (hobitů) povstala na
Východě zhruba tak ve stejné době jako lidé - tehdy, když na povrch Světa
dopadl paprsek ohně Arien, zvaného též Slunce.)
Mezi hobity a námi
byly však menší rozdíly. Některé bych zde chtěl jmenovat. Povětšinou nebydleli
v domech, ale v tunelech a norách. Nebo si vymysleli vlastní kalendář a nezávisle na ostatních používali
vlastní "Krajový letopočet" (k. l.). K hobitům se vztahovala ještě
jedna zvláštnost, měli ze zvyku nasávat a vdechovat skrz trubice z hlíny či
dřeva (dýmky) kouř hořících listů byliny, kterou nazývali dýmkové koření, listí
(dýmkové koření bylo pravděpodobně tabák)
Sami se dokonce
dělili na tři rozdílné odrůdy: Chluponozi, Plavíni a Statové.
|
Rok |
Dúnadané |
Hobiti |
Počet
Dnů |
Dnešní
čas |
|
|
Kraj |
Hůrka |
||||
|
Slunokruh |
Zima Hrívë |
Novorok |
1 |
1. leden |
|
|
Ponovorok |
Mrazen |
30 |
2. leden - 31.
Leden |
||
|
Chladen |
Chladen |
30 |
1.únor –
2.březen |
||
|
Jaro Tuilë |
Jarn |
Jarn |
30 |
3.březen –
1.duben |
|
|
Dešten |
Pučen |
30 |
2.duben –
1.květen |
||
|
Traven |
Traven |
30 |
2.květen – 31.květen |
||
|
Léto Hirë |
Předradostiny |
Radosten |
30 |
1.červen –
30.červen |
|
|
Radostiny,
Slunovrat, Radostiny |
3 |
1. – 3.
Červenec |
|||
|
Poradostiny |
Letnice |
30 |
4.červenec –
2.srpen |
||
|
Sečen |
Lučen |
30 |
3.srpen – 1.září |
||
|
Podzim Yávië |
Světen |
Sečen |
30 |
2.září – 1.říjen |
|
|
Zimosmeť |
Sklizen |
30 |
2.říjen –
31.říjen |
||
|
Hodovan |
Hodavec |
30 |
1.listopad –
30.listopad |
||
|
Zima Hrívë |
Přednovorok |
Novorok |
30 |
1.prosinec –
30.prosinec |
|
|
Novorok |
1 |
31.prosinec |
|||
Hobiti po svém příchodu do Kraje přejali královský kalendář používaný tehdejšími Dúnadany, který si upravili po svém. Přestupný rok vyřešili přídáním jednoho dne -tzv. zaradostiny. Hobiti ignorovali změny v kalendářích; a to jak správcovský kalendář, tak i nový královský kalendář zavedený králem Elessarem.
(1) Ponovorok (2) Chladen (3) Jarn NOVOROK 7 14 21 28 - 5 12 19 26 - 3 10 17 24 1 8 15 22 29 - 6 13 20 27 - 4 11 18 25 2 9 16 23 30 - 7 14 21 28 - 5 12 19 26 3 10 17 24 - 1 8 15 22 29 - 6 13 20 27 4 11 18 25 - 2 9 16 23 30 - 7 14 21 28 5 12 19 26 - 3 10 17 24 - 1 8 15 22 29 6 13 20 27 - 4 11 18 25 - 2 9 10 23 30 (4) Dešten (5) Traven (6) Předradostiny 1 8 15 22 29 - 6 13 20 27 - 4 11 18 25 2 9 16 23 30 - 7 14 21 28 - 5 12 19 26 3 10 17 24 - 1 8 15 22 29 - 6 13 20 27 4 11 18 25 - 2 9 16 23 30 - 7 14 21 28 5 12 19 26 - 3 10 17 24 - 1 8 15 22 29 6 13 20 27 - 4 11 18 25 - 2 9 16 23 30 7 14 21 28 5 12 19 26 - 3 10 17 24 RADOSTINY Slunovrat (Zaradostiny) (7) Poradostiny (8) Sečen (9) SvětenRADOSTINY 7 14 21 28 - 5 12 19 26 - 3 10 17 24 1 8 15 22 29 - 6 13 20 27 - 4 11 18 25 2 9 16 23 30 - 7 14 21 28 - 5 12 19 26 3 10 17 24 - 1 8 15 22 29 - 6 13 20 27 4 11 18 25 - 2 9 16 23 30 - 7 14 21 28 5 12 19 26 - 3 10 17 24 - 1 8 15 22 29 6 13 20 27 4 11 18 25 - 2 9 16 23 30 (10) Zimosmeť (11) Hodovan (12) Přednovorok 1 8 15 22 29 - 6 13 20 27 - 4 11 18 25 2 9 16 23 30 - 7 14 21 28 - 5 12 19 26 3 10 17 24 - 1 8 15 22 29 - 6 13 20 27 4 11 18 25 - 2 9 16 23 30 - 7 14 21 28 5 12 19 26 - 3 10 17 24 - 1 8 15 22 29 6 13 20 27 - 4 11 18 25 - 2 9 16 23 30 7 14 21 28 - 5 12 19 26 - 3 10 17 24 NOVOROK |
Je jasné, že jako
jiné mnohé národy táhli v dávné minulosti na zapád. Nejstarší informace o hobitech
jsou známy z doby, kdy sídlili v dolním toku břehů řeky Anduiny v dolinách
horního toku řeky Anduiny, mezi Velkým zeleným hvozdem a Mlžnými horami. Snad
kvůli stínu, který padl na les, který potemněl a od té doby se jmenoval Temný
hvozd, se rozhodli přechodu přes Mlžné hory na západ. Ještě než překročili
Mlžné hory se rozčleněli na tři druhy : Plavíny, Staty a Chluponohy.
Po přechodu Mlžných
hor se hobiti dostali do zapádních končin Eriadoru.
Protože zde bylo hodně místa, začali se zde hobité pomalu usídlovat. Většina
starých sídlišť byla koncem Třetího věku opuštěna. Některá, však nepřestala
existovat, jako například Hůrka či Hustoles.
Kolem roku 1601
Třetího věku plavínští bratři Marko a Blanko s povolením krále ve Fornostu
překročili s velkým počtem hobitů řeku Baraduinu (Brandyvínu). Osídlili zemi
mezi Brandyvínou a Dalekými vrchy. Tuto zemi sami pojmenovali Kraj.
Od překročení
Brandyvíny se začal počítat Krajový letopočet. Hobiti z Kraje se do své země
zamilovali, zůstali tam a opět vymizeli z dějin lidí i elfů. Dokud však vládli
na Severu králové, byli sice jejich poddadanými, ale ve skutečnosti žili pod
vládou svých vlastních náčelníků. Po bitvě o Fornost (1974 Třetího věku) si
zvolili vlastní vladyky, kteří převzali moc zmizelého krále. Po bouřlivých
událostech války o Prsten se stal Kraj na výnos krále Ellesara Svobodnou zemí
pod ochranou severního žezla.
Skřeti pocházejí z
elfů. Říká se, že když se elfové toulali v raných dobách na východě Středozemě
u vnitrozemského moře Cuiviénenu, v době, kdy ještě nebylo slunce ani měsíc a
elfové se neznali a nepřátelili s Valar, posílal Melkor mezi ně své temné
služebníky, aby Prvorozené přepadávali a chytali.
Ti z elfů, kteří byli zajati, si Melkor zotročil a
vypěstoval z nich ošklivé plemeno skřetů. Skřeti se nebývale rozmnožili a stali
se jedním z nejdůležitějších nástrojů Temné moci.
Skřeti neměli žádnou
svou řeč. Přebírali slova z jiných řečí a jazyků, a ty si upravovali ke svým
vlastním potřebám. Vypěstovali si tolik nářečí, kolik bylo jejich sídlišť,
takže skřetí řeč bývala při dorozumívání mezi dvěma rozdílnými kmeny k ničemu.
Proto mezi sebou ve Třetím Věku používali západštinu. Sauron vynalezl také
Černou řeč. Záměrem bylo, aby se stala jazykem všech, co mu slouží. To se však
nikdy zcela nezdařilo. Přesto se mezi skřety mnoho slov z Černé řeči uchytilo
(např. gháš - oheň).
Někdo tvrdí, že k
plemenu skřetů náleží také skalní obři. Ve Starých časech to byli tupí tvorové
a nemluvili více než zvířata. Ve Třetím věku se objevila neobyčejná rasa
skalních obrů. V Černé řeči se nazývali olog-hai. Nikdo nepochyboval o tom, že
je stvořil Sauron. Neví se však, jakého jsou původu, protože se nepodobali ani
největším druhům skřetů a byli silní, pohyblivý a vychytralí. Narozdíl od
skřetů snášeli slunce, pokud byli v Sauronově moci.
Enti, zvaní také
Onodrim či Enyd byli nejstarobylejší lid přežívající ve Středozemi. Jméno Ent
je podoba jejich jména v jazyce Rohanů.
A jak vůbec takový
ent vypadal? Všichni se podobali vysoké postavě připomínající člověka. Jinak se
Enti od sebe lišili, jako jeden druh stromu od druhého. Byli rozdílní ve výšce
a délce. Měli mnoho tvarů a barev. Lišili se v počtu prstů na rukou a nohou (od
tří do devíti). Někteří připomínali buky a duby, byli velice statní s vysokou
hlavou téměř bez krku, jiní zase byli vysocí a rovní a šedí s mnohaprstýma
rukama a dlouhýma nohama, ti připomínali jasany. Ti co měli hnědou kůži, veliké
a tlusté ruce a krátké tlusté nohy vypadali jako kaštany. Ti nejurostlejší
vypadali jako jedle a další jako lípy, břízy či jeřáby.
Z prvních entů, kteří
byli zbyli jen tři. Stromovous (Fangorn), s kterým se potkali Pipin a Smíšek,
Listovlas (Finglas) a Korkož (Fladriff). Mnoho entů zestromovatělo a jiní padli
zlou náhodou. Mnoho entů všech ve Fangornu ještě žije. Enti však neměli žádné
enťata, ztratili totiž Entky, které již dlouhou dobu marně hledají.
V dávných dobách se
enti a elfové znali. Enti připisovali elfům tu schopnost, že jim dali touhu
mluvit. Jazyk, však používali vlastní,. Tento jazyk, který si enti vytvořili
sami se nepodobal žádnému jinému. Byl pomalý, zvučný s tendencí k hromadění a
opakování, jednoduchý, tvořený mnoha odstíny samohlásek a rozlišováním tónin a
délek. Ani nejmoudřejší a nejučenější elfové se jej nepokusili znázornit
písmem. Jiné jazyky se učili rychle, především dávali přednost elfským jazykům
a nejraději měli prastarý jazyk Vznešených elfů. Některá slova, které hobiti
Smíšek a Pipin v Fangornu slyšeli jsou quinejská či sindarská.
Enty stvořil Ilúvatar
na žádost Yavanny, jejich skutečné jméno je Onodrim. Byli jakýmisi
"ochránci" lesů Středozemě, proto jim byla dána schopnost hovořit a
rozumět stromům.
Enti žili ve
Fangornu, na první pohled vypadali jako stromy. Milovali klid a neměli rádi
ukvapená rozhodnutí. Entština, jejich jazyk, byla rozvláčná, zvučná, pomalá a
pro jiné národy obtížná k porozumění. Jsou jediný lid, který ovládá tento jazyk
a používají ho pouze mezi sebou. To je nejspíš důvod, proč se ji nikdo
nepokoušel zachytit písmem. K vyjádření jednoduchých věcí potřebují dlouhý čas
a jen jejich jména by mohla zabrat několik řádků (např. když mezi ně přišli
Pippin a Smíšek, pořádali radu. Na tom by nebylo nic zvláštního, ale
potřebovali několik dnů, aby si řekli vše potřebné. Naštěstí mnoho z nich
vládně také Obecnou řečí. Sami si libovali v jazycích, obzvláště v řeči
Vznešených elfů. Ostatním rasám příliš nedůvěřovali, samozřejmě kromě elfů,
poněvadž ničily jejich lesy. Obzvláště nenáviděli 'skřety s jejich sekerami',
stejně jako Saurona, jenž je vedl. Vztek ze svévolného ničení milovaných stromů
se projevil při úspěšném povstání proti Sarumanovi.
Na konci čtvrtého
věku však žilo již jen několik entů. Zapříčinil to rozkol mezi enty a entkami -
každý se zajímali o něco jiného. Enti milovali procházky v lesích a rozmluvy se
stromy, zatímco entky si zvykly chodit na louky a pole, pěstovat rostliny a
ovocné stromy dle jejich vlastních tužeb. Proto si vytvořily zahrady okolo Anduiny.
Enti a entky se navštěvovali zřídka a nakonec po velké válce entky zmizely. (O
osudu entek panují dohady. Pozorní čtenáři si však mohou všimnou zmínky ve
Společenstvu Prstenu, když si hobiti vyprávějí o "divných věcech v
Kraji", jak jeden z nich zahlédl stvoření vypadající jako strom. Tolkien
se o entkách také zmiňuje v Dopisech, později snad přidám pár úryvků)
S enty souvisí Huorni,
tvorové téměř k nerozeznání od stromů. Jediným rozdílem je, že se mohou
pohybovat a to velmi rychle. Ve Fangornu je jich mnoho a jsou spojeni s enty -
Stromovous vypráví hobitům o tom, jak někteří enti postupně
"stromovatí", nechce se jim pohybovat a hovořit (dalo by se říct, že
upadají do apatie). Nejsou enty, ale huorny. Jejich nejhorším nepřítelem jsou
také skřeti pro jejich nešetrné kácení stromů. Nakonec se Huorni rozhodli
pomstít se skřetům. Během bitvy v Helmově žlebu Huorni přicestovali, aby se
zbavili Uruk-hai, Sarumanových skřetů. Společenstvo nalezlo divný les před
Helmovým žlabem po bitvě, který tam předtím nebyl. Gandalf a Legolas byli
jedinými, jenž rozuměli, že to nebylo kouzlo, ale les huornů.
![]()